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向恶的方向去培养，那善的因素就不存在，成为恶人。宋儒朱程等主张祛“人欲之私，存天理之正”，此儒家各宗，论心术之大要。但修行皆未得其法，而本性均未得其真也。 春秋战国时代的学者们曾经提出过另外一些精彩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15355457024.html
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医心术》，东杜法王仁波切著，郑振煌译，新疆人民出版社。
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释国亮
|佛学论文|因明|五明|
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所以爱民……莫爱财无厌征收，毋图安乐逸豫，毋恃势力而作威。毋得罪于群臣百姓……心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤，曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩，持躬不可不谨严，临财不可不廉介，处事不可不决断，存心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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彼问。今遣内侍薛简，驰诏迎请，愿师慈念，速赴上京。”师上表辞疾，愿终林麓。 又柳宗元六祖碑亦云：“中宗闻名，使幸臣再征，不能致，取其言以为心术。”又云：“在帝中时，聘言于朝。”刘禹锡六祖碑亦记载：“...
演 慈
|佛学论文|因明|五明|
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每个人都能做到的。我们应该知道，僧团中的成员根性复杂，过非总是难免的，有了过，大众用好心术、好态度、好方式，在温厚而诚恳的劝诫中，使其羞愧心发就会改悔了。许多大罪恶就是这样于无形中遮止了的。 举过...
广贤
|佛学论文|因明|五明|
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随后又经广西桂林，到达桂平西山龙华寺。这时巨赞法师在龙华寺任住持。 觉光和巨赞两位法师都是誉望攸隆、器度宽恕、心术仁厚的长者；都是殚心竭力，弘扬正法的大德。虽然他俩各有不同的风格，在宗派上是不协调的，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，来来往往擦身而过的比比皆是，他们与人的疆界似有似无，实在很难讲得清楚，但鬼在阳间行走时多走在道路两旁或阴暗的地方，且人怕鬼，鬼也怕人，尤其是正人君子，鬼必敬而远之，但对于心术不正或运气差的人，则鬼多...
佚名
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溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说...
佚名
|论坛精华|
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人？只是自坏了心术，自损了元气。
○ 决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
○ 当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
...我者祸，仇我者死，皆当生悲悯心。有一毫庆幸之心，便与心术有伤。
○ 人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。
○ 纵与人有相争，只可就事论事。断不可揭其祖父之短，扬其...
曾国藩
|曾国藩|修行|
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寂天论师一方面非常谦虚，另一方面也自然而然地说出了他以后怎样利益众生，体现了一种对自我的信心。
〖为什么这样说呢？万一与我具有同缘分即相同种性百般寻求菩萨行、心术正直的其他诸位学人见到这些内容，...的。
所以，这是一种谦虚的语气，意思是说，假使有人与我同等、对菩提心很有信心、心术非常正直，他看到本论之后，可能对众生会有一定的利益。不像现在有些人，“你们看了这部论典，百分之百有好处，...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
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